Ответ: 1. Да. Но отсталость общественной морали лишь смягчает вину. Но полной индульгенции герою не дает. Люди, которые чувствуют несправедливость, переступают через нормы общества. Декабристы, за 150 лет до указанных событий обрекли себя на смерть или каторгу, а семью - на лишения за идеалы, и защиту тех, кто тоже был «имуществом» по закону. А поступки героя, хоть и противоречили его собственным нормам морали, но он просто сдался.
2. Может, но он и с узкой плохо справился, у него был самурай Хасегава с мечом. Можно было хотя бы разыграть сценку, когда он летит на них с мечом, а они в него стреляют.
После первой же атаки много стало бы ясно. Что выстрел всего один. И что дальше 5 метров шанса нет попасть. И что попасть надо не в толпу, а именно в того, кто уже создает угрозу твоей жизни и занес над тобой меч. И что после промаха нет шанса выжить. А еще больше он уменьшается если затем не смокнуть штыки, а побежать. В чем смысл бежать? Постараться обогнать лошадь? Либо стоять ощетинившись сомкнутым рядом штыков, либо уже падать, изображая труп.
Кроме того, как тактик, он мог заметить, что это была последняя вылазка перед снегом, после которого уже не будет нападений целую зиму, но можно будет перевооружить и переобучить солдат. Что самопожертвование в последний день осени дать тактически? А ведь тактика – это и есть то, для обучения чему его нанимали.

3. мог, но умалчивать о том, что карабин и прогресс делает безоговорочно армию сильнее, он не имел права. Кацумото вступил в политическую конфронтацию, пытался склонить императора против Омуры, но «император на захотел услышать его».
Однако если учесть, что армия без техники слабее, то ясно, что император и не мог пойти на такое ослабление и это вообще было не в интересах Японии и суверенитета страны.
Кацумото был культурным человеком, и был способен понять, что 900 лет культуры меча это, конечно, наследие, но до этого люди 9 тыс лет дрались каменными топорами, и те, кто не захотел переходить на сталь, просто погибли. Сталь сделала революцию, хотя потребовала, конечно, добычи руды и уже некой промышленной революции. Просто пришла пора сделать новый шаг, еще более радикальный и еще более необходимый для выживания.
Как бы тебе не нравился уклад, если он приведет народ к гибели его носителей, то как вообще можно предлагать его императору?
Надо было честно объяснить, что Кацумото даже не сможет защитить императора мечом, без ружей и без дорог если все это будет у врага, а оно точно будет. Неужели приверженность к традиционному оружию у Кацумото выше верности императору?
Такие знания надо было дать Кацумомто, как Кацумото дал ему возможность ознакомится с их культурой и военным искусством, и предоставил возможность самому делать выбор. Такой же монетой надо отплатить и Кацумомто. И именно в этом была его роль и задача, которую он не выполнил. И почему все погибли.